Kuningasten kirjat 1&2
Kuningastenkirjat 1 & 2
Tiivistelmä
Tässä meillä on kertomus Jumaln pojasta, joka voidellaan ja julistetaan kuninkaaksi, kun samaan aikaan Lusifer yrittää periä kruunun. Kun Jeesus saa temppelinsä maan päällä pystytettyä, hänen valtansa pysyy iankaikkisesti ja maine kiirii ympäri maailmaa. (It is done, se on täytetty). Kirja jatkaa kulkuaan läpi pimeän keskiajan ja vainojen tullen lopunaikaan ja kuolleiden ylösnousemukseen. Lopullinen tuho koittaa vielä pahoille ja näin kirja on taputeltu. Kirja on kuvaus ja läpileikkaus suuresta taistelusta Jumalan ja Saatanan välillä. Tämä tutkistelu on ollut kesken useamman kuukauden, joten julkaisen sen keskeneräisenä, ettei se huku ja jää kokonaan tekemättä. Luultavasti tätäkin kirjaa voi tutkia loputtomiin.
Taistelu kuninkuudesta
1 Kun. luku 1
Daavid on tullut vanhaksi ja hänen kuolemansa on lähellä. Salomo on kruununperijä, mutta Adonia korottaa itsensä kuninkaaksi.
Verrataan
1. Daavid on isä = Jumala taivaassa
2. Salomo on poika = Jeesus
3. Adonia = kuvaus saatanasta taivaassa, joka haluaa korottaa itsensä Jeesuksen paikalle.
"Mutta Adonia, Haggitin poika, korotti itsensä ja sanoi: "Minä tahdon tulla kuninkaaksi". Ja hän hankki itselleen sotavaunuja ja ratsumiehiä ja viisikymmentä miestä, jotka juoksivat hänen edellään." (1 Kun. 1:5)
Paholainen heitetetään taivaasta maan päälle.
"Voi, sinä putosit taivaalta, sinä Kointähti, sarastuksen poika! Alas maahan sinut survaistiin, sinä kansojen kukistaja.»Etkö juuri sinä sydämessäsi sanonut: »Minä tahdon nousta taivaisiin! Minä pystytän valtaistuimeni. Jumalan tähtiä korkeammalle, minä tahdon istua jumalten vuorella kaukana pohjoisessa, minä nousen pilviä ylemmäksi, olen korottava itseni Korkeimman vertaiseksi."(Jesaja 14:12-14)
Lusifer pyrkii kuninkaaksi
Jesaja siis kuvailee, kuinka Lusifer haluaa korottautua Jumalan valtaistuimelle. Samalla tavalla toimii Adonia.
Adonia yrittää kertomuksessa nousta ”Jumalan valtaistuimelle”. Niinpä Batseba Salomon äiti kutsutaan paikalle ja näin Daavidille selviää Adonian (Lusiferin) suunnitelma nousta valtaistuimelle. Lopulta Salomosta kruunataan kuningas.
"Kuningas Daavid sanoi: »Kutsukaa Batseba vielä tänne.» Hän tuli kuninkaan eteen ja jäi siihen seisomaan. Ja kuningas vannoi hänelle: »Niin totta kuin Herra elää, hän, joka on auttanut minut kaikista vaikeuksista, minä toteutan nyt sen, minkä olen sinulle Herran, Israelin Jumalan, nimeen vannonut. Totisesti, pojastasi Salomosta tulee kuningas ja hän saa istua minun jälkeeni valtaistuimella." (1 Kun.1:28-30)
Juhlat ja kuninkaan voitelu
☆ Seuraavaksi kertomuksessa on juhlat, jossa poika voidellaan kuninkaaksi ja poika asettuu valtaistuimelle. ”Tämä on minun poikani, johon minä olen mielistynyt.” Kaikki ihmiset kutsuttiin palvelemaan häntä.
☆ Tässä meillä on vertauskuva taivaaseen. Jumala asettaa poikansa valtaistuimelleen, kaikki ihmiset kutsuttiin palvelemaan häntä. Vaikka Salomo ei ole täydellinen kuva Jeesuksesta, niin silti Isä halusi, että pilkkaajat tulevat tietämään, että poika on kuningas.
1 Kun. luvut 1-3
Luvussa kolme Salomo näkee unen. Hän pyytää Jumalalta viisautta. Saa viisautta ja on maailman viisain ihminen. Hän tuomitsee oikeudenmukaisesti. Salomo korotetaan Adonian (Lusiferin) koittaessa varastaa vallan.
Missio rakentaa temppeli
1. kun. luvut 4-8
☆ Salomon missio ja tehtävä on rakentaa isälleen temppeli. Tästä voidaan löytää yhteys Jeesukseen.
☆ Jumalan pojan missio oli tulla rakentamaan maailmaan isälleen temppeli. Jeesus puhui kuolemastaan ja ruumiinsa temppelistä. Hän puhui myös seurakunnasta temppelinä.
"Jeesus vastasi: »Hajottakaa tämä temppeli, niin minä saan sen nousemaan kolmessa päivässä.» Silloin juutalaiset sanoivat: »Tätä temppeliä on rakennettu neljäkymmentäkuusi vuotta. Sinäkö pystyttäisit sen kolmessa päivässä?» Jeesus tarkoitti kuitenkin temppelillä omaa ruumistaan. Kun hän sitten oli noussut kuolleista, opetuslapset muistivat nämä hänen sanansa, ja he uskoivat kirjoituksiin ja siihen, mitä Jeesus oli puhunut." (Johanneksen evankeliumi 2:19-22)
Liitto Jumalan kanssa / finished the work
1 Kun. luku 9
☆ Salomon saatua temppeli valmiiksi, hän puhuu Jumalan kanssa. Jumala tekee liiton Salomon kanssa ja lupaa, että Salomon kuninkuus pysyy iäti, jos hän vaeltaa Jumalan tahdon mukaisesti. Kun Salomon työ on tehty ja missio on saatu päätökseen, hänen kuninkuus pysyy iäti.
☆ Kun Jeesus saa temppelinsä maan päällä pystytettyä, hänen valtansa pysyy iankaikkisesti
"Ja ikuinen elämä on sitä, että he tuntevat sinut, ainoan todellisen Jumalan, ja hänet, jonka olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen. Minä olen kirkastanut sinut täällä maan päällä saattamalla päätökseen työn, jonka annoit tehdäkseni. Isä, kirkasta sinä nyt minut, ota minut luoksesi ja anna minulle se kirkkaus, joka minulla oli sinun luonasi jo ennen maailman syntyä." (Johanneksen evankeliumi 17:3-5)
Kertaus
Tässä meillä on kertomus siis Jumaln pojasta, joka voidellaan ja julistetaan kuninkaaksi, kun samaan aikaan Lusifer yrittää periä kruunun. Kun Jeesus saa temppelinsä maan päällä pystytettyä, hänen valtansa pysyy iankaikkisesti ja maine kiirii ympäri maailmaa. (It is done, se on täytetty)
1 Kun. luku 10
☆ Salomo on siis pyytänyt Jumalalta viisautta luvussa 3. Kaikki ihmiset tulivat kuulemaan Salomon viisautta ympäri maailmaa, jota Jumala oli hänelle antanut. Salomon maine kiirii ympäri maailmaa ja jopa kuninkaat tulevat hänen luokseen.
"Joka puolelta maailmaa pyrittiin Salomon luo kuulemaan viisautta, jonka Jumala oli antanut hänen sydämeensä. (1 Kun. 10:24)
☆ Samoin Jeesuksen noustua taivaaseen, hänen maineensa kiiri läpi maailman. Se levisi kulovalkean tavoin. Jeesuksen päätettyä työnsä ja noustuaan taivaaseen valtaistuimelleen, ihmiset kaikkialla maailmassa tulivat ja tulevat kuulemaan hänen viisaudestaan. Hän tuli koko maailmaa varten, ei vaan omaa kansaansa varten.
Luopumus
1 Kun. luvut 12-14/15
Palataan aikaisempaan. Salomon kuoleman hetki koittaa luonnollisesti, koska hän ei ole täydellinen kuva Jeesuksesta. Hän tekee myös paljon virheitä elämässään. Mutta sitten tapahtuu jotain mielenkiintoista.
Kuvaan astuu henkilöt Jerobeam ja rehabeam, jotka erimielisyyksillään saavat Israelin jakautumaan kahtia. Jerobeamista tulee kymmenen heimon eli Israelin johtaja ja Rehabeamista kahden heimon johtaja joista tulee Juudan kansa. Tässä on väärän palvonnan alku ja luopumuksen tie.
"Jerobeam varusti Efraimin vuoristossa olevan Sikemin ja asettui sinne. Sitten hän muutti Penueliin ja varusti sen. Mutta Jerobeam ajatteli: »Daavidin suku voi vielä päästä täällä valtaan. Jos kansa käy uhraamassa Herran temppelissä Jerusalemissa, se kääntyy taas sydämessään herransa Rehabeamin, Juudan kuninkaan puoleen. Sitten minut surmataan, ja kansa palaa Rehabeamin, Juudan kuninkaan luo.» Kuningas mietti tätä ja teetti sitten kaksi kultaista sonnipatsasta. Hän sanoi kansalleen: »Turha teidän on käydä Jerusalemissa saakka. Tässä, Israel, on Jumalasi, joka toi sinut Egyptin maasta!" (1 Kun. 12:25-28)
Luopumus uudessa testamentissa
Jeesuksen noustua taivaaseen tapahtui myös kahtiajako ja luopumus.
"Minä tiedän, että lähtöni jälkeen teidän joukkoonne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä. Teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka julistavat totuudenvastaisia oppeja vetääkseen opetuslapset mukaansa."(Ap.20:29-30)
Pimeä keskiaika
Seuraavaksi astuu kuvioon kuningas Ahab, joka ottaa vaimokseen Isebelin ja ryhtyy vielä palvomaan vaimonsa Jumalaa Baalia. Tässä kuvataan Babylonin porttoa, joka raamatussa kuvaa luopumusta.
"Ei siinä kyllin, että hän kulki Jerobeamin, Nebatin pojan, synneissä. Hän jopa otti vaimokseen Sidonin kuninkaan Etbaalin tyttären, Isebelin, ja ryhtyi palvelemaan ja kumartamaan Baalia." (1 Kun. luvussa 16:31)
Miksi tämä on merkityksellistä?
Ilmestyskirja kuvaa seitsemää seurakuntaa. Nämä seurakunnat kuvaavat seurakunnan tilaa läpi historian. Sieltä voidaan löytää kuvaus Tyatirasta, joka on neljäs seurakunta. Ajanjakso on kuvaus pimeän keskiajan kirkosta suuresta Babylonista, joka on kuvaus luopiokirkosta ja väärästä hengellisyydestä.
"Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti" (ilm. 17:5)
"Ja Tyatiran seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Jumalan Poika, jolla on silmät niinkuin tulen liekki ja jonka jalat ovat niinkuin kiiltävä vaski: Minä tiedän sinun tekosi ja rakkautesi ja uskosi ja palveluksesi ja kärsivällisyytesi ja että sinun viimeiset tekosi ovat useammat kuin ensimmäiset. Mutta se minulla on sinua vastaan, että sinä suvaitset tuota naista, Iisebeliä, joka sanoo itseään profeetaksi ja opettaa ja eksyttää minun palvelijoitani harjoittamaan haureutta ja syömään epäjumalille uhrattua." (Ilm. 2:18-20)
Kertaus
Lusiferin kapina
1 kun. 1-3 luvut ovat pikakelaus siitä, mitä tapahtui taivaassa ennen luomista. Lusifer halusi korottaa itsensä Jumalan tähtiä korkeammalle, mutta isä on valinnut kruunata poikansa. ”Tämä on minun rakas poikani, johon minä olen mielistynyt”
Temppelin pystytys
1 Kun. 4-8 luvut kertovat siitä, kun poika aloittaa tehtävänsä rakentaakseen temppelin. Kun Salomo saa tehtävänsä valmiiksi hänen kuninkuus pysyy iankaikkisesti. Kun Jeesus päättää työnsä, Hän seisoo Jumalan edessä, liitto on sinetöity (kuolema) ja hänen kuninkuus pysyy ikuisesti.
Kahtiajako
Salomonin kuoltua tapahtuu kahtiajako. Myös Jeesuksen taivaaseen nousemisen jälkeen tapahtuu kahtiajako, eli luopumus joka mahdollistaa Isebelin Suuren Babylonin nousun. Se avaa portit portto äidille ja maailman luopumukselle. Se saattaa koko maanpiirin luopumukseen.
Tässä on kyse 1260 vuoden ajanjaksosta. 1 Kuningasten kirja on pienoismalli suuresta taistelusta aikojen alusta hamaan tappiin asti, jota käydään saatanan ja Jumalan välillä. Ensin Hesekiel esittelee tätä samaa ja sitten vielä Kuningasten kirjat.
Isebel (portto) ja vainojen aika
1 Kun. luku 17
Luku 17 kertoo Isebelin vallasta. Jumalan profeetta Elia on erämaan armoilla 3,5 vuotta (1260 päivää), mutta Jumala ruokkii häntä korppien avulla. Myös Isebel on vallassa 3,5 vuotta 1260 päivää.
Uudessa testamentissa kerrotaan, miten Jumalan kansa joutuu pakenemaan erämaahan vainojen aikana. Kuitenkin Jumala ruokki heitä ja piti heistä huolen samalla tavoin kuin piti Eliasta huolta Isebelin aikana. Outoa on se, että Jumalan kansa on täsmälleen saman ajan paossa erämaassa. Raamatun päivä/vuosi periaatteella eli yksi päivä tarkoittaa yhtä vuotta. Vanhan testamentin ennustukset on todella tarkkoja.
"Mutta vaimolle annettiin sen suuren kotkan kaksi siipeä hänen lentääksensä erämaahan sille paikalleen, jossa häntä elätetään aika ja kaksi aikaa ja puoli aikaa poissa käärmeen näkyvistä." Ilmestyskirjan 12:14
Nainen eli seurakunta lentää erämaahan turvaan 3,5 vuodeksi. Jumala pitää aina omistaan huolta. (1260 vuotta.)
Valeprofeettojen tuho
1 Kun. 18:30-38<3
Elia tapaa Isebelin valeprofeetat Karmelin vuorella. Sielä selvitellään välejä ja Jumalan lähettämä tuli taivaasta kuluttaa Elian elävälle Jumalalle rakennetun alttarin. Baalin profeetat jäävät nuolemaan näppejään ja kansa kääntyy Jumalan puoleen.
"Vastaa minulle, Herra, vastaa minulle, että tämä kansa tulisi näkemään, että sinä, Herra, olet Jumala ja että sinä käännät heidän sydämensä takaisin." Silloin Herran tuli iski alas ja kulutti polttouhrin, puut, kivet ja mullan sekä nuoli veden, joka oli ojassa." 1 Kun. 18:37-38
Kuolettava haava
450 Baalin profeettaa tuhotaan ja he saavat kuolettavan haavan. Samoin Rooman kirkko saa kuolettavan haavan, kun pimeä keskiaika päättyy 1798. (538-1798) 42 kuukautta (1260 päivää).
Suuri pettymys (great disapointment)
Elian voitettua Baalin profeetat Elia kohtaa suuren pettymyksen. Elia masentuu, lannistuu ja piiloutuu lluolaan. Myös opetuslapset kokivat suuren pettymyksen, kun Jeesus kuoli ristillä, kunnes siitä tulo heille kulmakivi. (Vrt. suuri pettymys 1844, palaan näihin lukuihin omana tutkisteluina.)
Uusi liike syntyy (New Movement)
1 Kun. 19:9-10
Jumala kysyy Elialta, että mitäs hän piileskelee täällä. Jumala sanoo tarvitsevansa Eliaa profetoimaan vielä ja sanoo, ettei työ ole vielä saatu päätökseen. Kirja päättyy niin, että uusi profeetta astuu kuvaan. Elian voima siirtyy Elisalle ja Elisasta tulee soihdunkantaja.
Jäännös (remnant)
Elia on masentunut, koska kokee, että on ainoa ihminen jäljellä, joka uskoo Jumalaan. Jumala kuitenkin lohduttaa Eliaa ja sanoo, että hänellä on jäännös 7000 ihmistä, jotka eivät kumartaneet Baalia. Ilmestyskirjan 3 enkelin sanomassa 3 enkeli puhuu jäännöksestä, joka ei kumarra petoa.
"Näiden kahden jäljessä tuli vielä kolmas enkeli, joka kuulutti kovalla äänellä: »Se, joka kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa otsaansa tai käteensä sen merkin, joutuu yhtä lailla juomaan Jumalan vihan viiniä, joka laimentamattomana on kaadettu Jumalan vihan maljaan. Häntä kidutetaan tulessa ja rikin katkussa pyhien enkelien ja Karitsan edessä." (Johanneksen ilmestys 14:9-10)
"Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen." Johanneksen ilmestys 14:12
Elisa tulee Elian siivillä
2. Kun luvut 1-3
Toisessa kuningasten kirjassa kerrotaan voiman siirtymisestä Elialta Elisalle.
Neljännessä luvussa on kertomus lesken öljystä, jolla hän maksaa velat. Elisa pyytää Leskeä käymään kaikki naapureiden tyhjät astia. Sitten leski täyttää ne kaikki öljyllä. Kun astiat ovat loppu, myös öljy loppuu.
Leski = (nainen/seurakunta)
Mitä enemmän öljyä kaadat, sitä enemmän öljyä saat. Jumala on kutsunut seurakuntansa kaatamaan öljyä tyhjiin astioihin. Tyhjien astioiden hakeminen naapureista tarkoittaa eksyneiden sielujen täyttämistä hengellä. Kun astiat, eli ihmiset loppuvat, myös öljyn tulo loppuu. Lopunajan seurakunnan tehtävänä on jakaa öljyä, että Pyhän Hengen vuodatus voi alkaa.
Pyhäkkö puhdistetaan (Clensing)
2 Kun. luku 5
Sotapäällikö Naaman sairastaa spitaalia. Elisa antaa ohjeen peseytyä Jordanissa seitsemän kertaa. Naaman puhdistetaan spitaalista. = Puhdistautuminen alkaa.
Spitaali = synti
Jordan = kaste
Epäpuhtaiden puhdistautuminen spitaalista, eli synnistä alkaa. Naamanin puhdistautuminen kuvastaa taivaassa tapahtuvaa työtä Pyhäkön puhdistamisesta.
Tuliset vaunut
2 Kun. luku 6:8
Tuliset vaunut, joilla Elia nousee taivaaseen, ympäröi hänen kansansa suojellakseen heitä. Myös tuomio ja nälänhätä kuvastavat lopun aikaa.
2 Kun. luvut 6-8
Tuomio ja nälänhätä
2 Kun. luvut 9-11
Isebel ja Ahab on lyöty
Isebelin ja Ahabin tuho kuvastaa pedon kukistumista maailman lopussa.
2 Kun. 13
Ylösnousemus
Ylösnousemus on kuvattu Elisan kuolleilla luilla. Mies, joka koskee Elian kuolleita luita, kuvastaa ylösnousemusta eli lopun aikana kuolleiden herättämistä eloon.
Tuho
2 Kun.14-25
Kirja loppuu kuvauksella luopiokansojen tuhosta. Kuvaus kapinallisesta Israelista ja Juudasta, jotka ovat jakautuneet kahtia.
Kuten ilmestyskirja 20 luku kuvailee niiden ihmisten tuhon, jotka toimivat Jumalan tahdon vastaisesti.
Tässäpä Kuningasten kirjat lyhykäisyydessään.
Kommentit
Lähetä kommentti